Sajd-kællingerne tager afstand fra enhver form for voldelige overfald, og vi kunne ikke drømme om at indsamle sæd fra uskyldige og ubekendte mænd.

På Sajdets vegne
Estrid, Hemeka og Vikingmama

Jeg kommer til at tænke på stoppede strømper. Glimrende princip, men der kan også gå hul på stopningen og det bliver en knoldet affære, hvis man ideligt stopper oven i. Dertil ligner det en sok, men ingen vil have den på.

Se lige linket her som eksempel på HVAD det bruges til.

Ligesom EU var det engang en god ide, men menneskets helliggørelse af sin egen art forhindrer rationel tankegang.

Forbrydere sikres alverdens rettigheder, men almindelige endda lovlydige mennesker bliver mere og mere retsløse.

Her følte en bumset ungersvend sig kaldet til at spille bambinogladiator. Inspiration er måske direkte proportional med forstanden.

En desværre dansk gymnasieelev er kommet i problemer på en studietur til Rom, efter at han angiveligt med vilje smadrede en uerstattelig sten i Forum Romanum – den centrale plads i det antikke Rom.

I den italienske avis La Repubblica kan man læse om en dansk gymnasieelev på DANNELSESREJSE, der løftede en tung forarbejdet sten PÅ FORUM ROMANUM for at vise sig over for sine klassekammerater.

Da han slap den gik den gik i stykker og ’’en anden antik sten blev ridset’’, som der stod i avisen. Alle sten er pr definition ‘’antikke’’, men denne blev bearbejdet engang kort efter Kristi fødsel, og det gør den vigtig og uvurderlig for Rom.
Alligevel har man sat prisen på hærværket til ca. 52.000 danske kroner.

Italienerne ’’are not amused’’.

Jeg kan ikke undlade, at spekulere på hvad denne landsmand er for en kanut. Hvilket miljø kommer han fra og hvilken skole? Hvem har han haft i ‘oldævl’? Uanset hvad, så  skal der åbenbart ikke ret meget til for, at komme i gymnasiet i dag.

Da min ældste datter for en halv menneskealder siden var på sin dannelsesrejse med gymnasiet til Italien eller mere præcist ROM varede det en hel uge efter hjemkomsten før hun kunne begynde at fortælle, så betaget var hun.

Jeg skal spise middag med hende i aften og vil studere hendes reaktion på hændelsen. Hvordan ser hun på det i dag?

Et link til andre der heller ikke har været der.

Der var engang! Måske skulle metoden genoptages i tilfælde som på billedet malt af Jean-Léon Gérôme (1883).Titlen er ''The Christian Martyrs' Last Prayer.''

Styg – styggere – araber. Jeg kan ikke gøre for det, men jeg finder dem udtryksfuldt grimme på en skrækindjagende måde – indvendigt såvel som udvendigt.

Men de er dygtige. Sidst gik der 1024 muslimer på en israeler, så nu stiger prisen nok på olien igen.

Kom nu godt hjem.

Apropos kålprutter og den slags, så kom ikke og sig, at danskerne ikke er et empatisk og venligsindet folkeslag.

Her er pruttens udvisningsdom i tegneren Niels Thomsens streg. Tegningen er sakset fra Sappho. Med tilladelse selvfølgelig.

Hastværk er lastværk…
Fire danske indbrudstyve brød ind i en villa. De var kommet ind ved at kravle op på husets tag og ind af et åbenstående vindue. Der blev bl.a. stjålet smykker. Politiet oplyser, at de fire alle havde efterladt fingeraftryk samt dna, og at det vides, hvem de er. ”Så de kan selv vælge, om de vil komme herind på politigården og få afklaret sagen, eller om vi skal komme ud til dem. Det er altså bare et spørgsmål om hvor lang tid, der skal gå”.
Ja, så kan de jo i fred og ro nå at omsætte smykkerne til rare kontanter, så de i det mindste får noget ud af deres besvær. Og hvorfor skulle politiet også forhaste sig? De bestjålne er nok alligevel ikke interesserede i, at få deres smykker tilbage.

Oplæring
En mand fik den idé at tage sin 12-årige søn med på tyvetogt. De blev opdaget, og der blev ringet til politiet, som sendte en patruljevogn af sted. Den mødte manden og hans søn kørende i en bil. Manden blev anholdt. Udover en sigtelse for tyveri blev han også sigtet for at køre uden kørekort. Det er han nemlig tidligere blevet frakendt. Sønnen blev sendt hjem til moren. De sociale myndigheder blev underrettet.
Lyder det usandsynligt, at de sociale myndigheder nok for længst har fået kendskab til, at der er noget helt galt i den familie? Lyder det usandsynligt, at der ikke har været gjort noget effektivt for at sikre, at et barn ikke skal oplæres i kriminalitet?

I næste uge kan jeg med usvigelig sikkerhed læse flere tilsvarende historier. Her går det godt, fru kammerherreinde.

Det kommer selvfølgelig ingen ved, hvem statsadvokaten omgås privat, men når smalltalken bringes ind ud det offentlige rum, så kan vi alle forholde os til det.

Her er et resume af, hvad samtalerne gik ud på:

Jeg snakkede forleden med vicestatsadvokaten i København om forskellene på racismeparagraffen og injurier. Han kom med samme forklaring som Estrup gjorde på et tidspunkt her i gruppen: Man kan ikke dømmes for racisme og injurier hvis man kan bevise/dokumentere sine påstande.

En halv time senere:

Jeg spurgte statsadvokaten, om hvis der findes en befolkningsgruppe hvor alle mændene faktisk voldtog deres døtre, ville det så være lovligt at sige, at (den pågældende befolkningsgruppes) mænd voldtager deres døtre. Det var hans opfattelse, at det ville være lovligt.

Lars Hedegaard prøvede at fremføre sandhedsbeviser som koranen. Men koranen kan næppe bruges som statistisk bevisførelse for, om muslimske mænd voldtager deres døtre. Det er en fuldstændig absurd påstand som er åbenlyst forkert. Derfor blev han dømt.

Konstateringen af sandheden som man kan bevise, kan aldrig være ulovlig i henhold til straffelovens §266b eller §267 (populært kaldet racisme og injurier). 

Fra i går:

At sige sandheden, kan sommetider være injurierende og ærekrænkende.

Nej. Hvis du kan påvise det er sandt, kan det hverken være injurierende eller æreskrænkende i juridisk forstand. Det var det klare budskab jeg fik fra vicestatsadvokaten.

Og man kan ikke bruge koranen som bevisførelse for de enkelte menneskers holdninger og handlinger. Det var den fejltagelse som både Lars Hedegaard og Karen Jespersen begik.

Står det virkelig så ringe til?

Historien kan læses i dagens udgave af Kristeligt Dagblad, og den handler om 79-årig tidligere frikirkepræst, der er blevet tævet og truet af unge mænd med muslimsk baggrund.

Overfaldene er ikke sket i sidste uge, men det er i denne forbindelse ligegyldigt. Det væsentlige er, at en gammel mand tæves og trues.

Tilhængere af fredens religion giver udtryk for deres følelser. Personerne på billedet har ingen relation til de nævnte overfald i Danmark.

De seneste overfald skete efter en høring for to år siden om Irans brud på menneskerettighederne.

“Ti dage efter høringen kom der en ung mand og slog mig ned med to knytnæveslag. Kort tid efter kom der endnu en ung mand og slog mig ned. Begge gange råbte de ‘Allahu akbar’ (Allah er stor), efter at de havde slået mig. Jeg var da 77 år og kunne ikke forsvare mig,” siger den tidligere præst til Kristeligt Dagblad

Garbi Schmidt, der er islamforsker og professor ved Roskilde Universitet, vurderer, at risikoen ved at kritisere islam er blevet større.

Frikirkepræsen er ikke den eneste, der har mærket tilhængerne af fredens religions store menneskekærlighed. For år tilbage blev en lektor med jødisk baggrund overfaldet på åben gade i København. Han havde i en lektion reciteret passager af koranen.

Der var også sagen med folkekirkepræsten på Tingbjerg, der blev chikaneret ud af sin embedsbolig og måtte tage en længere sygeorlov. Unge kulturberigere og deres danske hangarounds havde besluttet, at man ikke kunne have en kristen præst boende midt i et muslimsk domineret område. At præsten er bøsse var for meget for moralens vogtere.

Der vankede ingen moralsk opbakning til præsten på Tingbjerg. Om det skyldes, at muslimer og bøsser har forlovet sig i en ugudelig alliance, er uvist.

Ingen – og slet ikke Præsteforeningen eller de homoseksuelles organisationer ville røre sagen med en ildtang. Manden måtte jo være gal, når han prædikede det kristne budskab søndag efter søndag i den kirke, hvor han er ansat til at sprede det kristne budskab for de, der er kommet for at høre det. De politiske bøsser, som ellers ikke er sene til at kræve respekt og beundring, var tavse som graven. Pastoren måtte kunne sige sig selv, at han ikke skulle regne med opbakning fra sine med-bøsser, når han havde den frækhed at være bøsse i næeheden af muslimer.

For ikke så længe siden var der frikirkepræsten fra Odense, der måtte forlade sin bolig i Vollsmoses nyeste del. Manden havde forladt islam og havde konverteret til kristendommen, og ikke nok med det. Han havde den uhørte frækhed at have et kors hængende i sin bil.

Mandens bil blev udsat for hærværk, og hans to små døtre, der i sagens natur ikke er tilslørede, kunne ikke være på legepladsen.

Konvertitter lever farligt. Hvis altså der konverteres fra islam til kristendom. Alle andre kan højst risikere højlydt snak og hovedrysten over kaffebordet, men tidligere muslimer skal være forsigtige, hvis de har deres liv og helbred kært.

Tværkulturelt Center, en paraplyorganisation for 160 kristne foreninger og menigheder, vurderer, at overgangen til den kristne religion gør muslimerne sårbare.

“De oplever ofte chikane, trusler eller social isolation. Vi får også henvendelser fra konvertitter og menighedsledere, der fortæller, at konvertitter sommetider er bange for at stå frem med deres nye tro,” siger netværkskoordinator Birthe Munck-Fairwood fra paraplyorganisationen til Politiken. Det kunne man læse i avisen.dk  den 8. februar.

I Vigerslev Kirke i København er man varsom, når det gælder dåb af tidligere muslimer, da kirken har døjet med hærværk.

Også bloggeren Kim Møller har mærket kærligheden fra fredens religion og dens håndlangere fra den ekstreme venstrefløj. Kim Møller blev overfaldet og slået med jernstænger i udkanten af en demonstration i Århus, der var arrangeret af antifascister og -racister.

Forfatter, skuespiller, foredragsholder og en masse mere, Farshad Kholghi, måtte flygte fra Nørrebro, hvor han ellers havde fået den bedste lejlighed af den alle. Lige midt i det spændende og multikulturelle Nørrebro.

Kholghi stammer fra Iran, og han er ikke og har aldrig været muslim, og han fik i utvetydige vendinger besked på, at han hellere måtte holde en lav profil, for ellers ….

Tillukkede? Hmm. Er man også tillukket, hvis man låser sin hoveddør, når man kører i brugsen? Er man racistisk, hvis har sin tegnebog i en indvendig lynlåslomme?

Handler  grænsekontrollen om at sende signaler? Det kommer vel an på, hvordan man definerer signaler, så hvis det, at man vil bekæmpe smugling og organiseret kriminalitet fra Østeuropa er at sende signaler, så er aftalen i høj grad et spørgsmål om signaler.

At radikale Lone Dybkjær finder det forargeligt, at Danmark genindfører grænsekontrollen, kommer ikke bag på nogen. Til Børsen siger hun:

Hun slår på, at grænsekontrollen, der medfører en udgift til de danske skatteydere på mere end 500 millioner kroner frem til 2015, ikke vil løse problemerne med “markant stigning i den grænseoverskridende kriminalitet”, som regeringen skriver.

- Vi har 7000 kilometer kyststrækning, og vi kan ikke have toldere stående langs hele kysten. Det er ikke det, der skal til, siger hun.

I stedet mener De Radikale, at hvis Danmark for alvor skal bekæmpe grænseoverskridende kriminalitet, så skal vi droppe retsforbeholdet i EU og klare opgaven ved en styrket politiindsats og et øget Europol-samarbejde.

- Aftalen kommer til at betyde en forskel. Nu kommer vi til at kunne gøre det, som det skal gøres.

Sådan siger en tilfreds formand for Dansk Told og Skatteforbund, Jørn Rise, i en kommentar i Berlingske til aftalen mellem regeringen, Dansk Folkeparti og Kristeligt Folkeparti om at styrke grænsekontrollen for at begrænse især bandekriminalitet og smugling. 

Arne Johannesen, næstformand i Nordisk Politiforbund,
vurderer i JP, at 80 pct. af den organiserede kriminalitet i Norden begås
af østeuropæiske bander.

I Danmark erklærer politiforbundets formand, Peter Ibsen, at »situationen er yderst alvorlig«. Ikke mindst i Letland, hvor forholdene for betjente er så elendige, at flere bliver tvunget ud i kriminalitet.
»Det er ekstremt slemt. Kriminaliteten internt i politistyrken vokser så meget, at betjente har skudt og dræbt andre betjente i kriminelle opgør. Det kan næsten ikke blive værre,« siger Peter Ibsen til jp.dk.

Signaler, symbolpolitik? I høj grad, og herfra skal der lyde et tak til regeringen, DF og Kristendemokraterne for disse signaler til de østeuropæiske kriminelle.

Formand for Trykkefrihedsselskabet Lars Hedegaard og hans advokat Karoly Nemeth umiddelbart efter landsretssagen

Vicestatsadvokat Bo Bjerregaard var ikke karrig med de dramatiske virkemidler, da han i sin procedure i sagen mod Trykkefrihedsselskabets formand, Lars Hedegaard, i Østre Landsret sagde, at Hedegaard havde optrådt som en bombemand, der tænder lunten, smider bomben fra sig og forlader stedet uden tanke for uskyldige ofre.

Videre procederede Bo Bjerregaard for, at det menneskesyn, der hævdes at gælde for islam smitter af på muslimer, der indirekte forhånes og nedværdiges.

Forsvarer Karoly Nemeth sagde i sin procedure, at han var træt af at se et tredje anklageskrift.

Netop det ændrede anklageskrift blev trukket frem under indledningen til landsretssagen, og de tre juridiske dommere, retsformand Arne Brandt samt Michael Lerche og Dorthe B. Kristoffersen, trak sig tilbage for at diskutere, om anklageskriftet var ændret på væsentlige punkter, og de kom tilbage og afsagde kendelse om, at det var det ikke.

Forsvareren procederede for stadfæstelse af frifindelsesdommen i Retten på Frederiksberg den 31. januar, og han lagde vægt på, at de to vidner, Asger Trier Engberg og Steen Raaschou begge forklarede i både by- og landsret, at Lars Hedegaard ikke vidste, at han blev videofilmet under interviewet om sin og Mogens Camres bog 1400-års krigen. I landsretten understregede de begge, at den uredigerede lydoptagelse blev lagt på nettet uden, at Lars Hedegaard havde haft lejlighed til at nikke til resultatet.

- Anklagemyndigheden har ikke påvist, at udtalelserne er forkerte, sagde Karoly Nemeth.

Der var fyldt godt op på tilhørerpladserne. Fremtrædende medlemmer af Trykkefrihedsselskabet var til stede.

Blandt andre Jesper Langballe, der kort før jul sidste år erklærede sig

Folketingsmedlem Jesper Langballe, DF, blev kort før jul dømt i byretten i en udløber af sagen mod Lars Hedegaard (th), formand for Trykkefrihedsselskabet og dømt for racisme. Billedet er taget på landsrettens trappe umiddelbart efter retsmødet.

 skyldig i at skrive i et indlæg i Berlingske Tidende at Lars Hedegaard selvfølgelig ikke skulle have sagt, “at der er muslimske fædre, der voldtager deres døtre, når sandheden i stedet synes at være, at de nøjes med at slå døtrene ihjel (de såkaldte æresdrab) – og i øvrigt vender det blinde øje til onklers voldtægt”.

Fra pressen var Ritzau og Berlingske Tidende tilstede.

Landsrettens dom over Lars Hedegaard har været grundigt beskrevet, og her får i en række links til beskrivelser af sagen. Der er sikkert mange flere, men dem finder I selv.

Politiken: En skandaløs dom

Berlingske: Lars Hedegaard dømt for racisme

Sappho: Han har opført sig som en bombemand

Sappho: De muslimske piger og ytringsfriheden har tabt

Sappho: En trist dag for det politiske Danmark

Sappho: Racismeangiver klar til flere angivelser

Sappho: Klumme af Poul Osmundsen: Et attentat mod ytringsfriheden